2022年8月5日，為響應(yīng)總書記關(guān)于讓“文物和文化遺產(chǎn)活起來”的號召，一門凝聚傳承精粹的人類核心文化——子女文化，與漢武帝玉璽——漢武帝劉徹麒麟紐行璽，于榮寶齋（貴陽），共同交融在原全國政協(xié)常委、中宣部副部長、中國文聯(lián)黨組書記，現(xiàn)中國關(guān)心下一代工作委員會副主任胡振民同志為“子女文化”題字的水墨之上。這也是子女文化與漢武帝玉璽首次大眾傳播。

華值中國黨支部書記、健康中國工程副秘書長、齊桓仲父大戰(zhàn)略研究院秘書長程宏科同志等愛好中華傳統(tǒng)文化的各界領(lǐng)導(dǎo)、文物鑒定專家、青少年代表也熱烈參與其中，承上啟下、繼往開來，共筑文化自信。兩岸人文交流第一人、兩岸人文名家論壇創(chuàng)始人石寶峰先生也將為子女文化后續(xù)發(fā)展非凡助力。

本次活動中，文物之光煥發(fā)，人文之光閃耀，為中華民族和合與共、偉大復(fù)興注入強(qiáng)勁動力。

子女文化，作為人類生命延續(xù)的根脈文化和人類生存發(fā)展的基石文化，包羅萬象，博大精深，生生不息，連綿不斷。漢武帝玉璽制作異常精美考究，是優(yōu)秀的國之瑰寶，本器對漢武帝的研究提供了最新的第一手的史料，其重要性毋庸諱言。漢武帝以孝治國，逝后被追封為“孝武帝”，而孝也是子女文化的根本內(nèi)涵之一。子女文化水墨與漢武帝玉璽的交融，是中華精粹文化遺產(chǎn)的具化集合與完美呈現(xiàn)。

據(jù)悉，子女文化的創(chuàng)始人杜田春先生和李云仙女士，他們花了多年的時間在子女文化的挖掘、研究、踐行、傳播、運(yùn)用、弘揚(yáng)及傳承等方面做出了巨大的心血付出和經(jīng)濟(jì)投入，始終堅持以振興“人類核心文化”為己任，旨在以畢生精力追求“呈千秋子女文化，啟萬世子女榮昌”的偉大事業(yè)。

子女文化的挖掘者、兩岸人文名家論壇執(zhí)行委員、健康中國工程助理副秘書長李四維先生提到，“子女”是全世界每一族群每一個體的根本屬性和共同屬性——“人人為子女、子女為人人”，子女文化超越一切宗教、主義與不同生活方式，是全人類共同的根脈文化，也恰是人類命運(yùn)共同體的堅實注釋。

原全國政協(xié)常委、中宣部副部長、中國文聯(lián)黨組書記，現(xiàn)中國關(guān)心下一代工作委員會副主任胡振民同志為“子女文化”題字，本次子女文化與漢武帝玉璽的跨時空交融，也正是在胡振民同志的水墨之上。

在百年未有大變局的關(guān)鍵時期，子女文化的挖掘、研究、踐行、傳播、運(yùn)用、弘揚(yáng)及傳承，也正在成為中國建設(shè)文化強(qiáng)國的組成部分。

胡振民同志為“子女文化”題字

天下子女文化，造福天下子女。越來越多專家學(xué)者陸續(xù)參與到子文化的建設(shè)中來。當(dāng)代中國篆刻家，書法、國畫名家王笠銘先生在龍宮舍利、明代佛像、紅山玉虎和太陽神、三星堆神像以及顯密經(jīng)文的加持下，秉承印相學(xué)的核心法門，為子女文化篆刻金石大印，并在大印頂面用甲骨文篆刻“天地浩瀚、日月星辰，傳承根脈、子女為本”，鼓舞子女文化繼續(xù)向前發(fā)展。

王笠銘先生師從孫曉野，周昔非，孫文鐸，許勇等著名書畫學(xué)者篆刻家，溯源為齊白石老人之后學(xué)門生，中國近代學(xué)術(shù)史上著名學(xué)者羅振玉的再傳弟子，羅氏甲骨一脈的重要傳人。王先生是北京師范大學(xué)中國易學(xué)文化研究院藝術(shù)顧問、遼寧中華文化學(xué)院教授、中國佛教文化發(fā)展促進(jìn)會副秘書長遼寧分會副會長、中國名山名寺名觀文化研究委員會執(zhí)行秘書長、中國循環(huán)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略聯(lián)盟鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施領(lǐng)導(dǎo)小組專家委員會委員、北京名仕畫院副院長、北京漢字文明傳承書法藝術(shù)創(chuàng)作中心執(zhí)行秘書長，曾于西山朝陽古寺修習(xí)佛法多年，既而精義通玄，妙窮枝葉，學(xué)已博矣，德已盛矣。于是重入世間，再煉身心。其作品被業(yè)內(nèi)人士、文化機(jī)構(gòu)、軍政要員、商賈財團(tuán)、佛家子弟所青睞和收藏。

本次漢武帝玉璽的提供者是遵義收藏家王石，本印是其家傳之寶。介紹和研究人是王德塤教授?；顒蝇F(xiàn)場，王教授高度肯定子女文化的歷史價值與現(xiàn)實意義。

王教授是貴州民族大學(xué)研究員，貴州省社會科學(xué)一等獎、教育部人文社會科學(xué)三等獎獲得者，貴州文史研究館特聘專家、中國先秦史學(xué)會會員、貴州省收藏家協(xié)會會員、廈門上古文明研究室委員，《上古文明叢書》編委、貴州省易學(xué)與國學(xué)研究中心研究員，貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家，貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會會長、重慶巴渝文化研究院特約研究員，中國魏晉南北朝史學(xué)會僚學(xué)研究中心研究員。

本次活動上，首次面向公眾的漢武帝劉徹麒麟紐行璽其上層令璽印紐為麒麟。麒麟是中國古代神話中的一種瑞獸。規(guī)格：印臺高9公分，臺座正方形邊長16公分；重2.7公斤。采用尋龍尺場共振年份檢測儀檢測，該印為公元前140年器，為漢武帝行璽。行璽即皇帝出外時所用的璽。此璽也力證劉徹初名劉彘等新史料的發(fā)現(xiàn)與研究。組璽印臺底部反面玉版中央所貼金質(zhì)神彘，就是傳說中紅色的野豬，即漢武帝劉徹初生時其父漢景帝夢見之彘。由此可見，野史《漢武故事》等的記載有相當(dāng)可信度。

漢武帝用兵清除了漢王朝邊患，開拓大西南，繼續(xù)利用和拓展絲綢之路和南方絲綢之路，對西漢的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展貢獻(xiàn)卓越，也對后世影響深遠(yuǎn)。

子女文化與漢武帝玉璽的交融呈現(xiàn)與傳播，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)的有力寫照，對文化自信的深度實踐，也是對人類命運(yùn)共同體的價值延展。

“文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來，營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍?！?/span>

一直以來，總書記高度重視文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，曾在不同場合多次對文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要指示。

把中國文明歷史研究引向深入，增強(qiáng)歷史自覺堅定文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，需要更多有識之士、政府、企業(yè)和社會組織的上下聯(lián)動。

子女文化集團(tuán)旗下醬酒業(yè)態(tài)部分產(chǎn)品

記者了解到，貴州子女文化集團(tuán)是中國子女文化品牌的開創(chuàng)與領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)，是全球唯一的專業(yè)從事子女文化相關(guān)事業(yè)的企業(yè)。公司目前擁有子女文化相關(guān)品牌若干個，比如：子女紅、子女福、子女夢、子女旺、兒子紅等，并形成了強(qiáng)大的品牌矩陣。能涉足的商品和服務(wù)不記其數(shù)，皆與人類生產(chǎn)生活息息相連，是目前中國乃至全球子女文化相關(guān)品牌擁有數(shù)量最多、占位最高、涉足產(chǎn)業(yè)面最廣、競爭力最強(qiáng)的領(lǐng)域性巔峰領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)；旨在打造人類核心文化品牌航母，為人類社會不斷向前發(fā)展、提升人類物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)新高度而奮勇向前。

期待，全社會能廣泛參與，積極為中華文化的全面復(fù)興與創(chuàng)新發(fā)展作價值支撐。

文章出處：人民日報歐洲網(wǎng) | 發(fā)表時間：2022-08-08     

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